Con el estreno de Wicked: For Good, ¿cuáles son los significados históricos de los tocados cónicos y cómo han evolucionado, desde sus orígenes en el mundo antiguo, la Edad Media y la Inquisición española, hasta la poderosa Elphaba?
¿Cuál es la primera imagen que asocias con la bruja? ¿Acaso la escoba, vinculada por primera vez a la brujería y la herejía en 1342, cuando la irlandesa Lady Alice Kyteler fue acusada de brujería? Un investigador, al registrar su casa, encontró el objeto incriminatorio, «sobre el cual ella cabalgaba y galopaba sin rumbo fijo». O tal vez sea el caldero, donde se preparaban pociones en La tragedia de Macbeth de William Shakespeare: «Doble, doble trabajo y problema; fuego arde y caldero burbujea», era el ahora icónico conjuro de las brujas.
Los sombreros altos y puntiagudos —también conocidos como capirotes o corozas— se utilizaron en la historia como instrumento de persecución (Crédito: Getty Images)Imágenes Getty
Los sombreros altos y puntiagudos –también conocidos como capirotes o corozas– se utilizaron en la historia como instrumento de persecución (Crédito: Getty Images).
Pero quizás la imagen más perdurable de la bruja sea el sombrero cónico, que aparece en la clásica novela infantil de Frank L. Baum de 1900, El maravilloso mago de Oz; en la película de 1939 El mago de Oz y en la aterradora interpretación de Margaret Hamilton de la Bruja Mala del Oeste; en los créditos iniciales de la serie animada de los años 60 Hechizada; en las películas de Harry Potter; y, por supuesto, en la interpretación de Cynthia Erivo de Elphaba en la adaptación cinematográfica de Wicked , que desafiará la gravedad una vez más cuando la entrega final, Wicked: Para siempre, llegue a los cines el 21 de noviembre.
Algunos de los ejemplos más antiguos de sombreros cónicos son majestuosos tocados dorados, de forma cónica y decorados con símbolos astronómicos, que datan de la Edad del Bronce . Se decía que los sacerdotes que los portaban poseían conocimiento y poder divinos. Se encontraron sombreros puntiagudos en las cabezas de momias chinas de los siglos IV al II a. C., lo que les valió el apodo moderno de «Las Brujas de Subeshi» cuando sus tumbas fueron desenterradas en 1978 .
Durante la Inquisición española, las víctimas eran acusadas de herejía y brujería, y obligadas a llevar gorros altos y puntiagudos.
¿Cómo llegó el gorro puntiagudo a ser sinónimo de bruja? Existen varias teorías. El uso obligatorio de tocados cónicos se ha empleado históricamente como instrumento de identificación forzada y persecución. Quienes profesaban creencias u opiniones contrarias a las religiones ortodoxas, especialmente a la doctrina cristiana, eran tachados de herejes y obligados a llevar el característico gorro. En el siglo XIII, la Iglesia católica obligaba a los hombres judíos a usar un solideo cónico con cuernos llamado Judenhut .
Durante la Inquisición española —que comenzó en 1478—, quienes eran acusados de herejía, apostasía, blasfemia y brujería, entre otros delitos, se veían obligados a llevar gorros o capuchas altas y puntiagudas llamadas capirotes o corozas como forma de identificación. El capirote aún se usa en festividades religiosas en España, especialmente en Semana Santa. ¿Influyó este capítulo de la historia en la posterior aparición del gorro puntiagudo como símbolo de brujería? Las opiniones son diversas.
La película «El vuelo de las brujas» de Francisco Goya (1798) muestra tres figuras flotantes con altos sombreros cónicos que llevan a un hombre en alto (Crédito: Alamy).Alamy
El vuelo de las brujas de Francisco Goya (1798) representa a tres figuras flotantes con altos sombreros cónicos que llevan a un hombre en alto (Crédito: Alamy).
Varios siglos después, el artista Francisco de Goya pareció hacer referencia a la coroza en su cuadro «El vuelo de las brujas» (1798), donde tres brujas llevan a un hombre en volandas . Se cree que la obra es una crítica satírica de la superstición y la ignorancia. Creada durante la Ilustración, las brujas, con rasgos grotescos, portan altos sombreros cónicos —que recuerdan a la mitra eclesiástica o quizá a la coroza que usaban los herejes— junto a un burro que simboliza la ignorancia. Abajo, dos hombres, que algunos críticos interpretan como representación del miedo y el engaño, reaccionan ante lo que perciben como un suceso demoníaco o sobrenatural. Los historiadores del arte han interpretado el cuadro —y los sombreros cónicos que representa— de diversas maneras.